Mikaela Merino 

Cuando el cansancio opera la mente y la necesidad de seguir trabajando te obliga,solo quieres ser una máquina.¿Qué hay detrás de mis ojos?
Mi mente se desarma sola. En un mundo donde te enseñan a trabajar sin parar, normalizamos estar agotados.¿Es realmente normal que el cuerpo se sienta así? Se celebran el madrugar y el trabajo sin fin como ideales, pero no se habla de lo que sucede cuando dejas de sentirte; el movimiento torpe, confuso. ¿Dónde estás parado?¿Cuándo essuficiente? ¿Cuándo descansarás? Se trata de ser como una herramienta, como un sistema sin pausa, hasta llevarlo al borde de la falla. Estás a punto de caer y no lo ves; sigues forzando, como una máquina de motor chirriante. Este proyecto instalativo utiliza la tecnología para sugerir la incapacidad de detenerse. A través de distintos materiales, como la lana, el hilo y el biomaterial, se manifiesta la materialidad de la carne. La incomodidad de una piel frágil, la sensación de una mente revuelta.
La elección de la lana no es casual; el picor que provoca al tocar la piel permite hablar de la sensación de una mente estrangulada, áspera. De la misma forma funciona el ojo de fieltro, seco. La lámina que funge de piel humana no es nada más que una biotela a base de arroz y grenetina, cuya degradación natural conversa con la idea de desgaste físico. Transparente, deja ver qué hay detrás.
La mecánica del ojo no se esconde; queda expuesta, con los componentes
electrónicos, cables y desorden que forman parte de la obra. El cuerpo incomoda, pesa, raspa y entonces fantaseas con remplazar tus piezas averiadas.

Vinculación: Eje de biomateriales y tecnologías críticas/ instalación interactiva (consta de un interruptor que permite su accionar) El proyecto propone una reflexión sobre el desgaste del cuerpo/tecnología mediante el movimiento repetitivo de un ojo mecánico que, en conjunto con los elementos orgánicos, conforma un sistema híbrido que insiste en funcionar incluso cuando se encuentra al borde del agotamiento. Alza la voz sobre los efectos de la presión constante de eficiencia y productividad al tratar al cuerpo como una maquinaria defectuosa. De esta forma, cuestiona la normalización del rendimiento continuo y la idea de que es posible sostener un funcionamiento ininterrumpido. Finalmente, queremos ser una máquina porque el cuerpo y mente humanos no pueden sobrellevar las exigencias del mundo actual.